言恒患不能信，行恒患不能善，学恒患不能正，虑恒患不能远。改过患不能勇，临事患不能辨，制义患乎巽懦①，御人患乎刚褊。汝之所患，岂特此耶？夫焉可以不勉。

绝私

厚己薄人，固为自私。厚人薄己，亦匪其宜。大公之道，物我同视，循道而行，安有彼此？亲而宜恶，爱之为偏；疏而有善，我何恶焉？爱恶无他，一裁以义，加以丝毫，则为人伪。天之恒理，各有当然，孰能无私，忘己顺天。

崇畏

有所畏者，其家必齐；无所畏者，必怠而睽。严厥父兄，相率以听，小大祗肃，靡敢骄横。于道为顺，顺足致和，始若难能，其美实多。人各自贤，纵私殖利，不一其心，祸败立至。君子崇畏，畏心畏天，畏己有过，畏人之言。所畏者多，故卒安肆，小人不然，终履忧畏。汝今奚择，以保其身？无谓无伤，陷于小人。

惩忿

人言相忤，遽愠以怒，汝之怒人，彼宁不恶？恶能兴祸，怒实招之，当忿之发，宜忍以思。彼言诚当，虽忤为益，忤我何伤？适见其直。言而不当，乃彼之狂，狂而能容，我道之光。君子之怒，审乎义理，不深责人，以厚处己，故无怨恶，身名不隳。轻忿易忤，小人之为，人之所慕，实在君子，考其所由，君子鲜矣。言出乎汝，乌可自为？以道制欲，毋纵汝私。

戒惰

惟古之人，既为圣贤，犹不敢息。嗟今之人，安于卑陋，自以为德。舒舒其学，肆肆其行，日月迈矣，将何成名？昔有未至，人闵汝少，壮不自强，忽其既耄。於乎汝乎！进乎止乎？天实望汝，云何而忍无闻以没齿乎？

自省