文章是案头之山水山水是地上之文章
文章是案头之山水,山水是地上之文章。李圣许曰:文章必明秀,方可作案头山水;山水必曲折,乃可名地上文章。098平上去入,乃一定之至理。然入声之为字也少,不得谓凡字皆有四声也。世之调平仄者,于入声之无其字者,往往以不相合之音隶于其下。为所隶者,苟无平上去之三声,则是以寡妇配鳏夫,犹之可也。若所隶之字自有其平上去之三声,而欲强以从我,则是干有夫之妇矣,其可乎?姑就诗韵言之。如东、冬韵,无入声者也,今人尽
文章是案头之山水,山水是地上之文章。
李圣许曰:文章必明秀,方可作案头山水;山水必曲折,乃可名地上文章。
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平上去入,乃一定之至理。然入声之为字也少,不得谓凡字皆有四声也。世之调平仄者,于入声之无其字者,往往以不相合之音隶于其下。为所隶者,苟无平上去之三声,则是以寡妇配鳏夫,犹之可也。若所隶之字自有其平上去之三声,而欲强以从我,则是干有夫之妇矣,其可乎?
姑就诗韵言之。如东、冬韵,无入声者也,今人尽调之以东、董、冻、督。夫“督”之为音,当附于“都睹妒”之下;若属之于东、董、冻,又何以处夫“都睹妒”乎?若“东都”二字,俱以“督”字为入声,则是一妇而两夫矣。三江无入声者也,今人尽调之以江、讲、绛、觉。殊不知“觉”之为音,当附于“交绞教”之下者也。诸如此类,不胜其举。
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