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    正有只有;仅有下到……去此指袁悦到建康说(shuì税)游说;

    时间:2022-07-07 04:52:25  编辑:快推网  来源:  浏览:284次   【】【】【网站投稿
    正有:只有;仅有。下:到……去。此指袁悦到建康。说(shuì税):游说;用言语打动。 司马孝文王:当作“司马文孝王”。司马道子。 按:晋孝武帝太元十年(385),谢安死,司马道子是孝武帝的同母弟,遂以司徒、录尚书事、兼领扬州刺史、都督中外诸军事,继谢安为相,主持朝政。机轴:机,弩牙;轴,车轴。比喻国家的枢要和朝廷的法度。见诛:指袁悦被杀。刘注引《袁氏谱》:“太元中,悦有宠于会稽王(司马道子),每劝

    正有:只有;仅有。

    下:到……去。此指袁悦到建康。

    说(shuì税):游说;用言语打动。 司马孝文王:当作“司马文孝王”。司马道子。 按:晋孝武帝太元十年(385),谢安死,司马道子是孝武帝的同母弟,遂以司徒、录尚书事、兼领扬州刺史、都督中外诸军事,继谢安为相,主持朝政。

    机轴:机,弩牙;轴,车轴。比喻国家的枢要和朝廷的法度。

    见诛:指袁悦被杀。刘注引《袁氏谱》:“太元中,悦有宠于会稽王(司马道子),每劝专揽朝权,王颇纳其言。王恭闻其说,言于孝武。乃托以它罪,杀悦于市中。既而朋党同异之声,播于朝野矣。” 按:晋孝武帝沉溺于酒色,司马道子更是宴饮无度,刑政谬乱;但是他们兄弟之间同时又是君相之间也有矛盾。袁悦劝司马道子专权,自为孝武帝所怒;王恭为孝武帝王皇后之兄,袁悦又离间王恭、王忱的关系,故向孝武帝进言。袁悦遂为孝武帝所杀。

    袁悦有口才,能作纵横捭阖的说辞,也有精密的义理。他起初做谢玄的参军,很受礼遇。后来他遭父母丧事,到守孝期满除去孝服后回到京都,只带了一部《战国策》。他对人家说:“少年时我读《论语》、《老子》,又看《庄子》、《周易》,这些都是病痛时的事,会有什么益处呢?天下重要之物,只有《战国策》。”他到京都之后,去劝说当政的司马道子,极大地受到亲近宠爱,几乎被他搅乱了朝纲。不久,他就被孝武帝诛杀了。

    3.孝武甚亲敬王国宝、王雅。雅荐王珣于帝,帝欲见之。尝夜与国宝及雅相对,帝微有酒色,令唤珣,垂至,已闻卒传声。国宝自知才出珣下,恐倾夺要宠,因曰:“王珣当今名流,陛下不宜有酒色见之,自可别诏召也。”帝然其言,心以为忠,遂不见珣。

    孝武:东晋孝武帝司马曜。 王国宝:王坦之第三子,王忱兄。王国宝以从妹为司马道子妃,遂攀援为其心腹。孝武帝时,司马道子当政,引国宝为侍中、中书令、中领军,结党弄权。 王雅(334—400):字茂达,一作茂建,东晋东海郯(今山东郯城)人。晋孝武帝时历官尚书左右丞、廷尉、侍中、丹阳尹、太子少傅、领军、尚书、散骑常侍,深受孝武帝礼遇,大事多参谋议。晋安帝即位,迁尚书左仆射。他慎默奉公,不能犯颜廷争。善知人。

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