“圣人”二句高诱注“夏日中甚热暮凉时言圣人居乱世忍以待凉”《
“圣人”二句:高诱注:“夏,日中甚热。暮,凉时。言圣人居乱世,忍以待凉。”:《道藏》本作“暴”。当正。“桑榆”二句:高诱注:“言乱世将尽,如日在西方桑榆间,将夕,故曰‘易忍’。”逾:《文选·孙绰〈游天台山赋〉》吕向注:“甚也。”即更加义。诡:差别。“用规矩”二句:高诱注:“准平绳直之人,能平直耳。故曰‘亦有规矩准绳’。”蝮蛇螫人,用和堇敷上就会痊愈,万物中有为害很大而反成为大利的。圣人处在乱世之中
“圣人”二句:高诱注:“夏,日中甚热。暮,凉时。言圣人居乱世,忍以待凉。”:《道藏》本作“暴”。当正。
“桑榆”二句:高诱注:“言乱世将尽,如日在西方桑榆间,将夕,故曰‘易忍’。”逾:《文选·孙绰〈游天台山赋〉》吕向注:“甚也。”即更加义。
诡:差别。
“用规矩”二句:高诱注:“准平绳直之人,能平直耳。故曰‘亦有规矩准绳’。”
蝮蛇螫人,用和堇敷上就会痊愈,万物中有为害很大而反成为大利的。
圣人处在乱世之中,就像遇到夏天的酷热而等待日落一样;等到太阳处在桑榆之间,就更容易忍受了。
水面即使很平,必定有波澜;秤杆即使平正,必定有差错;尺寸即使很一致,必有不同。
没有规矩不能成方圆,没有准绳不能正曲直。使用准绳、规矩,也是有规矩、准绳的。
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