言恒患不能信行恒患不能善学恒患不能正虑恒患不能远改过患不能勇

言恒患不能信，行恒患不能善，学恒患不能正，虑恒患不能远。改过患不能勇，临事患不能辨，制义患乎巽懦①，御人患乎刚褊。汝之所患，岂特此耶？夫焉可以不勉。

绝私

厚己薄人，固为自私。厚人薄己，亦匪其宜。大公之道，物我同视，循道而行，安有彼此？亲而宜恶，爱之为偏；疏而有善，我何恶焉？爱恶无他，一裁以义，加以丝毫，则为人伪。天之恒理，各有当然，孰能无私，忘己顺天。

崇畏

有所畏者，其家必齐；无所畏者，必怠而睽。严厥父兄，相率以听，小大祗肃，靡敢骄横。于道为顺，顺足致和，始若难能，其美实多。人各自贤，纵私殖利，不一其心，祸败立至。君子崇畏，畏心畏天，畏己有过，畏人之言。所畏者多，故卒安肆，小人不然，终履忧畏。汝今奚择，以保其身？无谓无伤，陷于小人。

惩忿

人言相忤，遽愠以怒，汝之怒人，彼宁不恶？恶能兴祸，怒实招之，当忿之发，宜忍以思。彼言诚当，虽忤为益，忤我何伤？适见其直。言而不当，乃彼之狂，狂而能容，我道之光。君子之怒，审乎义理，不深责人，以厚处己，故无怨恶，身名不隳。轻忿易忤，小人之为，人之所慕，实在君子，考其所由，君子鲜矣。言出乎汝，乌可自为？以道制欲，毋纵汝私。

戒惰

惟古之人，既为圣贤，犹不敢息。嗟今之人，安于卑陋，自以为德。舒舒其学，肆肆其行，日月迈矣，将何成名？昔有未至，人闵汝少，壮不自强，忽其既耄。於乎汝乎！进乎止乎？天实望汝，云何而忍无闻以没齿乎？

自省