戊申日大将军司马文王进言说“高贵乡公带领随从士兵拔刀擂鼓鸣金

戊申日，大将军司马文王进言说：“高贵乡公带领随从士兵，拔刀擂鼓鸣金冲向臣下的住所；臣下怕刀兵交战，即命令将士不能有所伤害，违反命令的按军法处治。骑督成倅的弟弟，太子舍人成济，冲入兵阵伤害了高贵乡公，以至丧命；当即收捕成济执行军法。臣下听说人臣的节操，只有求死没有第二种选择，服侍皇上的大义、不敢逃避危难。前时的事变突然到来，灾祸就像拨动弩弓的发矢机，臣下确实想舍身等死，只听皇上裁决。但高贵乡公本意是想危害皇太后，颠覆国家。臣下愧当重任，理应安定国家，害怕虽然身死，罪责会更加深重。想遵照伊尹、周公的权宜之计，以安定国家的危难，就派人告诫众人，不得逼近皇上的车辇，而成济突然冲入战阵中，以致造成大事故。事后臣下哀伤痛恨，五脏碎裂，不知道在什么地方可以撞死。法律条文中规定大逆不道的人，父母妻儿及同母兄弟都要斩首。成济凶狠悖逆，干扰国事搞乱法纪，他的罪行就是杀了他也抵不清。当即命令侍御史收捕成济家属，交付廷尉，结案判定他的罪行。”太后下诏说：“五种刑法中要判处的罪恶，没有大于不孝的。人有儿子不孝，还要告官治他的罪，这小子怎么还能算君主呢？我是妇辈不懂大道理，认为成济不能算作大逆不道。但大将军情意恳切，出言悲怆，所以听从他的奏请。应当颁布远近，使众人知道事情的始末。”六月癸丑日，诏说：“古代君主取名字，使人难得犯讳而容易避讳。现常道乡公的名字很难避讳，希望朝臣广泛讨论改换，然后上奏。”

陈留王讳奂，字景明，武帝孙，燕王宇子也。甘露三年，封安次县常道乡公。高贵乡公卒，公卿议迎立公。六月甲寅，入于洛阳，见皇太后，是日即皇帝位于太极前殿，大赦，改年，赐民爵及谷帛各有差。

景元元年夏六月丙辰，进大将军司马文王位为相国，封晋公，增封二郡，并前满十，加九锡之礼，一如前诏；诸群从子弟，其未有侯者皆封亭侯，赐钱千万，帛万匹，文王固让乃止。己未，故汉献帝夫人节薨，帝临于华林园，使使持节追谥夫人为献穆皇后。及葬，车服制度皆如汉氏故事。癸亥，以尚书右仆射王观为司空，冬十月，观薨。

陈留王名奂，字景明，是魏武帝的孙子，燕王曹宇的儿子，甘露三年，封为安次县常道乡公。高贵乡公去世。公卿们商议迎立常道乡公。六月甲寅日，迎入京都洛阳，拜见皇太后，当日在太极殿前殿登上皇帝位，实行大赦，改换年号，赐给民众爵位和粮食、丝绸各有差别。

景元元年夏季六月丙辰日，晋升大将军司马文王为相国，封晋公，增封两个郡，加上以前的封郡满十个，加赐九锡的礼器，一切都像以前下达的诏书那样；他的亲族子弟，没有封侯的都封亭侯，赐钱千万，丝绸万匹，司马文王坚决辞让才作罢。己未日，已故汉献帝的夫人曹节去世，曹奂亲自到华林园，派遣使者持符节追谥夫人为献穆皇后。到安葬时，车舆、服饰的制度都按照汉朝的旧例。癸亥日，任命尚书右仆射王观为司空，冬季十月，王观去世。

十一月，燕王上表贺冬至，称臣。诏曰：“古之王者，或有所不臣，王将宜依此义。表不称臣乎！又当为报。夫后大宗者，降其私亲，况所继者重邪！若便同之臣妾，亦情所未安。其皆依礼典处，当务尽其宜。”有司奏，以为“礼莫崇于尊祖，制莫大于正典。陛下稽德期运，抚临万国，绍大宗之重，隆三祖之基。伏惟燕王体尊戚属，正位藩服，躬秉虔肃，率蹈恭德以先万国；其于正典，阐济大顺，所不得制。圣朝诚宜崇以非常之制，奉以不臣之礼。臣等平议以为燕王章表，可听如旧式。中诏所施，或存好问，准之义类，则‘燕觌之敬’也，可少顺圣敬，加崇仪称，示不敢斥，宜曰‘皇帝敬问大王侍御’。至于制书，国之正典，朝廷所以辨章公制，宣昭轨仪于天下者也，宜循法，故曰‘制诏燕王’。凡诏命、制书、奏事、上书诸称燕王者，可皆上平。其非宗庙助祭之事，皆不得称王名，奏事、上书、文书及吏民皆不得触王讳，以彰殊礼，加于群后。上遵王典尊祖之制，俯顺圣敬烝烝之心，二者不愆，礼实宜之，可普告施行。”

十一月，燕王曹宇上表祝贺冬至，称自己为臣。下诏书说：“古代的君王，对有的人不用臣下的礼仪相待，对燕王以后应当依照这个道理。上表不称臣！我这是对你的回答。继嫡系长房之后的人，可以降格为私亲关系，何况后继的人身居重位！如果就同臣妾一样对待，情感上有所不安。现在都要依照礼制来处理，应当力求适宜。”有关官员上奏，认为“礼制中没有比尊崇祖先更为重要的，制度中没有比国家颁定的典章制度更大的。陛下德合时运，统治万国，继承大宗的重位，弘扬武帝、文帝、明帝三祖的基业。臣俯伏思考，燕王是皇帝亲属的尊长，是王国中的正位，他亲自保持敬肃，带头实践恭顺的美德作为万国的榜样；这在国家颁定的典章制度中，对开创并使社稷得到安定局面，没有成文制度。朝廷确实应该用不同一般的制度尊崇他，用不称臣的礼仪敬奉他。臣等评议认为燕王的章表，可按照原来的格式。皇帝非正式手诏，有时表示问候，按照义理，则属于‘家人宴会相敬之礼’，可稍为表示皇上的敬意，增加礼仪的称呼，表示不敢直呼其名，应该写上‘皇帝敬问大王侍御’。至于正式制书，是国家的正典，是朝廷用来辨明国家制度，向天下的人宣布诏示礼法的，应该遵循正法，所以写上‘制诏燕王’。凡是诏命、制书、奏事、上书各称燕王的，都可往上提行平头书写。不是宗庙助祭的大事，都不能直称燕王的名字，奏事、上书、文书及官民都不能触犯燕王的大名，以表明特殊的礼遇，在诸王国之上。这样上能遵守王典中能尊崇祖先的制度，下能顺从皇上尊敬父亲的淳厚情意，两方面没错，按礼制来说确实合适，可以布告施行。”

十二月甲申，黄龙见华阴县井中。甲午，以司隶校尉王祥为司空。

二年夏五月朔，日有食之。秋七月，乐浪外夷韩、濊貊各率其属来朝贡。八月戊寅，赵王幹薨。甲寅，复命大将军进爵晋公，加位相国，备礼崇锡，一如前诏；又固辞乃止。